¿Son todos los hombres personas? (1)

Prólogo a la nueva etapa del blog

Se inicia una segunda etapa en este blog en la que se irán reproduciendo distintas manifestaciones de Robert Spaemann. Se hará de forma resumida, modificando en ocasiones la secuencia de exposición, incorporando epígrafes y haciendo algún comentario. Como se comentó al inicio del blog, mi propósito es difundir el pensamiento de este filósofo estando convencido de que sus reflexiones pueden ser de gran utilidad.

Introducción

Levinas

El primer texto escogido es un artículo titulado: ¿Son todos los hombres personas? (1) Como ya se expuso anteriormente al tratar sobre la visión antropológica de Spaemann, hay tres conceptos que afectan al ser humano que van unidos: naturaleza, persona y dignidad. Naturaleza humana es aquello que tenemos en común todos los seres humanos, persona es aquello que nos distingue a unos de otros y dignidad es el valor que tiene cada ser humano por sí mismo. Todo ello conduce a contestar afirmativamente a la cuestión planteada.

El desarrollo argumental parte de una cita del filósofo francés de origen judío Levinas, para luego hacer un recorrido por la evolución del concepto persona y poniendo mayor énfasis en contrarrestar los argumentos de los que separan los conceptos de ser humano y persona, haciendo especial hincapié en las tesis que defiende Peter Singer.

Al final del texto se indica el enlace donde se encuentra el texto íntegro del artículo.

Levinas: rostro y mirada

Emmanuel Levinas en su obra Totalité et infinit escribe sobre la infinitud que aparece ante nosotros en el rostro de los demás. Infinitud significa… algo inconmensurable… La mirada de un hombre que se dirige a mí… de ninguna manera es un objeto. Al respecto Domingo Fernández Agis escribe (2): En Altérité et trascendance señala Levinas… “este rostro del otro, sin recursos, sin seguridad, expuesto a mi mirada en su debilidad y en su mortalidad es el que me ordena: 'No matarás'”… Es a esto a lo que Levinas se refiere cuando habla de mirar un rostro: desde el momento en que miramos una mirada, vemos un rostro y desde él alguien se abre a nosotros, nos habla, deja ver algo que va más allá de lo que agota su ser en el hacerse visible. Pues no olvidemos que un rostro no es una máscara, que ser persona es tener un rostro, lo que es tanto como ser uno para poder ser otro para el otro.

(1) Robert Spaemann: ¿Son todos los hombres personas? Publicado: 18 Abril 2002 (www.almudi.org/articulos/7290-Son-todos-los-hombres-personas-Robert)

(2) Domingo Fernández Agis en su artículo La ética de Levinas, un pensamiento de la responsabilidad (www.revistadefilosofia.org/45-09.pdf)